Религия Бахаи, появившись в начале прошлого века, довольно быстро распространилась по всем континентам планеты. Согласно мнению хранителя учения Шоги Эффенди, в истории бахаи можно выделить несколько этапов ее становления и развития.

1. «Героический» (или «Апостольский»). 1844 по 1921 год, до момента смерти Абдул-Баха. Этот этап заканчивается в 1932 г. со смертью Бахиййе-ханум, старшей из дочерей Бахауллы (основателя учения).
2. «Век становления» или «Переходная эпоха». С 1932 г. по настоящее время. Время создания и укрепления администрации бахаи, активная популяризация вероучения. 
3. «Золотой Век». Первый в мире храм бахаи был построен в начале XX века в Ашхабаде ознаменовав окончательное становление учения. В ХХ веке учение проникает на территорию России.

Бахаи  считают, то их вера является последней монотеистической религией человечества, а пророк Бахаулла – последним из мессий монотеизма. 

В то же время, в основе учения лежит стремление к общему объединению человечества под одним флагом и одной религией. 

При этом, Бог рассматривается как трансцендентное (потустороннее) существо, общее для всех монотеистических религий, пусть и носящее разные названия. 

Жизнь должна быть исполнена благочестия в молитвах, медитации и паломничестве. Это необходимые ритуалы, приближающие бессмертную душу, пришедшую в этот мир на краткий миг, к безграничному божественному. 

1. Все человечество является единым целым. 
2. Все люди должны познавать правду самостоятельно.
3. У всех религий одна общая основа.
4. Религия должна быть основой единства и понимания людей. 
5. Религия не должна противоречить науке и разуму. 
6. У мужчин и у женщин одинаковые права. 
7. От предрассудков любого рода следует избавляться.
8. Нужно стремиться к миру во всем мире. 
9. И мужчины, и женщины должны получать многостороннее духовное и нравственное образование и воспитание. 
10.  Решение социальных вопросов.
11.  Следует ввести вспомогательный язык и единый шрифт для всего мира. 
12.  Следует назначить всемирный суд. 

У бахаи нет священников, путь каждого индивидуален, однако присутствуют некоторые житейские ритуалы.

Одно из центральных торжеств бахаи – праздник 19 дня. Этот праздник символизирует завершения месяца по календарю бахаи. В этот день все участники общины собираются вместе. Первая половина дня посвящена молитвам и духовным практикам. После обеда обсуждаются все насущные вопросы, это можно назвать административной частью праздника.

В заключительной части праздника накрывается большой стол, люди посвящают время угощениям и общению между членами общины.

Помимо этого бахаи отмечают день рождения  Бахауллы, Навруз (новый год)  Ривдан (день первого публичного обращения Бахаи) и ещё около 30 малых торжеств. 

Всемирный центр бахаи расположен в городах Хайфа и Акко на севере Израиля. Известен своими садами, которые располагаются на горном хребте. Территория является одновременно святыней и административным центром. Здесь возбраняется употребление еды и напитков. 

В некоторой степени праотцом учения, считается Бахаи Баба, вместе с основателем бахаи, Бахауллой. Эти духовные лидеры создали фундамент учения и основы миропорядка сообщества бахаи.

Центральной фигурой учения принято считать Бахауллу, который воспринимается как последний из пророков монотеистических религий. Выходец из аристократической семьи родом из Персии, он подвергался гонениям за свою веру и скитался около 40 лет, прежде чем окончательно сформировал своё учение и был услышан в народе. 

Своё дело он завещал сыну Абдул-Бахе, который в свою очередь передал свой сан сыну Шоги Эффенди.

Шоги Эффенди передал всю полноту полномочий всемирному дому справедливости, который является духовным центром бахаи.

Религия бахаи находится под запретом в Иране и подвергается в этой стране преследованиям.

У бахаи существует два типа молитв: обязательные и общие.

Существуют три ежедневные обязательные молитвы. При этом, верующему дана свобода выбора одной из этих трех обязательных молитв, однако он должен читать её в соответствии с теми конкретными наставлениями, которыми избранная молитва сопровождается.

Соблюдается в последний месяц календаря бахаи, со 2 до 20 марта. Его суть заключается в воздержании от пищи с восхода солнца и до окончания светового дня. Курильщики вынуждены отказываться и от курения, так как слово курить и пить синонимы в арабском. 

Бахаи приветствуют друг друга словами «Аллаху Абха».

Перейти в раздел