Индивидуальные тексты:

1. Джап Джи Сахиб
2. Шабад Хазарей
3. Джап Сахиб
4. Тав Прасад Свайя
5. Ананд Сахиб
6. Рехраас Сахиб
7. Киртан Сохела

Иногда все эти тексты называют “5 banis”, хотя их фактически больше пяти.
При соотнесении с татвами как раз получается пять подходов.

Особое место в сикхской культовой практике принадлежит совместной коллективной молитве Ардас. Ардас является коллективной молитвой,и его читают еще даже до Джап Джи, когда утром в гурудваре будят Гуру, открывая Сири Гуру Грантх Сахиб.

Её может проводить любой верующий, в том числе женщины, так как в сикхизме принято равноправие мужчин и женщин.

Эту традицию ввели Гуру сикхизма, чтобы избежать создание класса священников с их претензиями на власть.

Индивидуально верующие сикхи молятся 3 раза в день в соответствии с временем суток:

– рано утром;
– вечером;
– перед сном;

Совершаются рано утром до рассвета. Считается что в это время человек ближе к Богу, так как не отвлекается на мирские дела.
В предрассветной молитве сикхи благодарят Бога за спокойно проведенную ночь, приветствуют наступление нового дня и просят благословения в делах дня наступившего.

Джап Джи Сахиб – первые восемь страниц священной книги сикхов, которая Гуру на все времена, Сири Гуру Грантх Сахиб.
.

Первый стих противостоит депрессии. Он поможет вам выйти даже из самой глубокой депрессии, неуверенности, кошмаров и потерь.
Второй стих развивает терпение и стабильность.
Третий стих преобразует недостаток в достаток.
Четвертый является благословением для тех, кто погряз в чувствах бедности и отсутствия средств.
Пятый стих следует повторять, когда вас наполняет чувство неудачи.
Шестой стих удаляет все ограничения, повторяйте его, когда вы чувствуете себя ограниченным, загнанным в угол, пойманным в ловушку.
Когда вы страдаете от жадности, стремления к власти, потребности расширять сферу своего влияния и потребность контролировать всё и вся, когда вы становитесь привязанным к своей «территории», вас исцеляет седьмой стих Джап Джи.
Восьмой стих развивает силу, позволяющую стать совершенным мудрецом.
Девятый стих приводит к расширению.
Десятый стих дает благодать.
Одиннадцатый стих развивает добродетель.
Когда вы чувствуете свою незначительность, двенадцатый стих даст вам единство «я» и самоуважение.
Тринадцатый стих открывает оккультное знание Божественного. Он развивает глубокую интуицию.
Когда вы теряете свой путь в жизни, когда вы теряете понимание своего предназначения и теряете удовлетворенность, четырнадцатый стих укажет вам дорогу.
Пятнадцатый стих ведет к освобождению.
Шестнадцатый стих дает знание структуры Вселенной.
Семнадцатый стих приносит свободу и оживление.
Восемнадцатый стих побеждает безумие, глубоко укорененную неуверенность и разрушительное поведение.
Девятнадцатый стих даёт универсальное знание, вдохновение и ведет к открытиям.
Когда монстры кусают вас за пятки, двадцатый стих очистит вас от грехов.
Двадцать первый стих поддержит ваш статус, благородство и положение.
Двадцать второй стих приносит победу в делах, связанных с законом. Он даёт вам видение правильной стратегии.
Двадцать третий стих рассеивает тьму и приводит вас в возвышенное состояние.
Повторяя двадцать четвёртый стих, вы сможете прорваться через все ограничения подобно молнии. Он обладает такой силой, что эффект от практики будет передан через поколения. Он избавляет человека от неудач.
Когда вы повторяете двадцать пятый стих, все ваши нужды удовлетворяются прежде, чем они успевают возникнуть. Процветание, добродетель, собственность будут вашими, даже если вы об этом и не просите.
Двадцать шестой стих трансформирует ничто во всё. В плане бизнеса это означает прекращение убытков, неудач и потерь.
Когда вам кажется, что вы в тупике и не можете найти выход, повторение двадцать седьмого стиха укажет этот выход.
Двадцать восьмой стих – самая мощная комбинация звуков и слов в этом мире. Повторение соединит вас с богом.
Двадцать девятый стих это щит. Те, кто желает вам зла, просто исчезнут из вашей жизни.
Тридцатый стих возводит вас на трон божественности, развивая в вас качества святого и мудреца.
Повторяя тридцать первый стих, вы притягиваете к себе все небесные добродетели.
Тридцать второй стих приводит в порядок ваши кармические счета.
Тридцать третий стих разрушает эго и ведёт ваше божественное начало к его истоку. Он устраняет негативность, нейтрализует ваши деструктивные импульсы, которые могли бы причинить вред другим.
Тридцать четвёртый стих приносит стабильность.
Тридцать пятый стих даёт возможность действовать с полным размахом и успешно выполнять свои обязанности.
Тридцать шестой стих приводит к реализации божественной природы внутри вас.
Тридцать седьмой стих отсекает влияние неблагоприятной кармы.
Тридцать восьмой стих разовьёт силу, позволяющую переписать заново свою судьбу.
Заключительный слок приносит переживание удовлетворенности, воодушевление, признание и уважение.

Сущий изначально,
Сущий на всё времена,
И ныне сущий,
сущий во веки веков сущий!
О, Нанак!

1. Чрез ритуальное омовение духовной чистоты не достигнуть, даже совершив тысячу омовений.
Молчанием покоя не достигнуть, даже, если постоянно медитировать.
Воздержанием голод не утолить, если связан я грузом мира.
Тысячи хитростей и уловок обернутся сотнями тысяч, но не пригодятся в Грядущем.
Как стать праведником, как разрушить стену лжи?
По воле Повелителя,
Писанию следуя, двигаться должно,
О, Нанак!

2. По Божьей воле существуют все творения, волю Бога не
поведать словами.
По Божьей воле суще все живое, в воле Бога обретают
Величие.
По Божьей воле одни люди возвышенны, другие — униженны,
волей Бога даются боль и радость.
Одни Божьей волей обретают спасение, другие по
Божественному Указу обречены на извечное перерождение.
Все во Божьей воле, и никто вне ее.
О, Нанак! Кто волю Бога постиг, тот лишь о себе говорить
ведь не станет.

3. Славит тот Могущество Господа, кто чувствует поддержку
Его.

Славит тот дар Господа, кто понимает Знамение.
Воспевают одни величие и притягательность Божественных
свойств.
Другие славят Знание и непостижимое умозрение.
Поет кто-то: “Бог, сотворив, тело в прах превращает”.
А кто-то иной: “Жизнь Господь забирает, чтоб потом ее
снова вернуть”.
И кто-то поет: “Иллюзорен Господь и от нас отстоит
далеко”.
Иной же поет: “Близок к людям Господь и все видит
Владыка”.
Нельзя рассказать до конца о божественных свойствах Его
Но мириады людей говорят о них, без конца повторяя.
Дающий дает, а берущие устают брать,
И в течение веков едят поданное им.
Воля Повелителя указывает путь.
Господь беззаботно ликует, О Нанак!

4. Истинный Господь – истинный закон, безграничная любовь
– Его выражение!.

Просят, молят Его: “Дай! Дай!” – подает Податель.
Какие жертвы надо принести, чтобы открылся взору двор Господень.
Что за слово должно быть у нас на устах, чтоб его
восприняв, возлюбил нас Господь.
На рассвете размышляй об истинном имени Господа, о Его
величии.
Кармой дается рождение, милостью Господа открываются врата
избавления.
Пусть же всем это станет известно, что каждый сам себе
праведник, о Нанак!

5. Он – не сотворяемый кумир и не идол, которого чтут
Воздвигая.
Он чистейший сам в себе.
Те, кто служили Ему, получили Его благословение.
О, Нанак! Воспоем же Господа – средоточенье добродетелей.
Пусть поют Его люди, пусть слушают Слово о нем, пусть
хранят в душе любовь.
Изгони из сердца печаль, прими благодати блаженство.
Слово из уст Гуру, Знание из уст Гуру устами Гуру живет во
всем.
Гуру – Шива, Гуру – Горакх и Брахма, Гуру Мать Парвати.
Если бы я постиг волю бога, нет слов для нее, невозможно ее рассказать.
О Гуру! Прошу тебя лишь об одном: “У всех существ один
Дающий, да не забуду я о нем никогда!”

6. Я бы искупался в тиртхе, если бы это было ему в
радость, если Его это не радует, то к чему же омовение?

Я вижу столько Им порожденных созданий, без Его милости
что они получают, что взять они могут?

И душа засверкает будто ее украшают алмазы, драгоценные
камни и жемчуг, лишь одно поучение Гуру коснется до слуха”.

О Гуру! Прошу тебя лишь об одном: “У всех существ один
Дающий, да не забуду я о нем никогда!”

7. Пусть чей-то возраст четыре юги, или еще в десять раз
больше,

Пусть в девяти частях света известен, и за ним идут все
люди,

Пусть он обрел доброе имя, снискав в мире славу и
известность.

Но, если его миновал взгляд Бога, он равен тому, о ком все
забыли.

Тварь среди тварей, Господь создал его порочным, и он
остался в грехе.

О, Нанак! Порочному Он дает добродетели, а праведному –
еще больше.

Но нет такого, кто бы Ему мог дать благие качества.

8. Те, кому дано услышать божественное Слово, обретают
качества святых – сиддхов, пиров, суров, натхов.

Те, кому дано услышать божественное Слово, познают тайны
Земли, Быка – опоры мира, Неба.

Те, кому дано услышать божественное Слово, познают величие
континентов, земель, подземного мира.

Те, кому дано услышать божественное Слово, не подвластны
влиянию Времени.

О, Нанак! Преданный Богу бхакт всегда счастлив!

Те, кому дано услышать божественное Слово, избавляются от
горестей и грехов.

9. Те, кому дано услышать божественное Слово, становятся
равными Шиве, Брахме, Индре.

Слушая божественное Слово, даже злобный восславит Бога.

Те, кому дано услышать божественное Слово, понимают язык
тела, аскезу йогов.

Те, кому дано услышать божественное Слово, постигают смысл
шастр, смрити и вед.

О Нанак! Преданный Богу бхакт всегда счастлив!

Те, кому дано услышать божественное Слово, избавляются от
горестей и грехов.

10. Те, кому дано услышать божественное Слово, обретают
истину, удовлетворение и духовное знание.

Слушая божественное Слово, совершаешь омовение в 68
тиртхах.

Те, кому дано услышать божественное Слово, славятся
учеными мужами.

Те, кому дано услышать божественное Слово, приходят к
чистоте сознания.

О, Нанак! Преданный Богу бхакт всегда счастлив!

Те, кому дано услышать божественное Слово, избавляются от
горестей и грехов.

11. Те, кому дано услышать божественное Слово, постигают
все качества Бога

Те, кому дано услышать божественное Слово, становятся
равными шейхам, пирам и падишахам.

Слушая Божественное Слово, слепые обретают путь.

Те, кому дано услышать божественное Слово, открывают тайны
мира природы и божественных свойств.

О, Нанак! Преданный Богу бхакт всегда счастлив!

Те, кому дано услышать божественное Слово, избавляются от
горестей и грехов.

12. Никто не может описать пути верующего.

Если, кто-то захочет его описать, потом пожалеет о своей
глупости.

Нельзя записать пером на бумаге

Люди собираются и думают, каково же состояние верующего?

Это имя свободно от майи,

Если кто-то уверовал, он в душе знает Его.

13. У того, кто уверовал, Высшее сознание появится в душе
и разуме.

Для того, кто уверовал, все места становятся доступными.

Те, кто уверовал, не получают ударов по лицу.

Уверовав, не идут с ангелами смерти.

Это Имя свободно от майи,

Если кто-то уверовал, он в душе знает Его.

14. У того, кто уверовал, на пути не будет препятствий.

Тот, кто уверовал, обретает истинную честь и славу.

Уверовав, не будет плутать по стежкам и тропам.

Те, кто уверовал, связаны с дхармой.

Это Имя свободно от майи,

Если кто-то уверовал, он в душе знает Его.

15. Те, кто уверовал, обретают Врата Освобождения.

Те, кто уверовал, становятся поддержкой семье.

Уверовав, Гуру плывет и переправляет учеников-сикхов.

Те, кто уверовал, о Нанак! не становятся попрошайками.

Это Имя свободно от майи,

Если кто-то уверовал, он в душе знает Его.

16. Верующий – идеал, верующий – ведет за собой.

Верующие же и обретают величие двора Господа.

Верующие сияют у Царских Врат.

У верующего только Гуру – объект внимания.

Заблуждается тот, кто говорит, что творение конечно

– творениям Творца нет числа!

Бог милостью своей создал дхарму – опору для людей, как
Бык – опора для земли,

Которая в веках утверждала умиротворение

Тот, кто поймет это, станет праведником.

На быке земля – какой груз!

Есть еще земли сверху и снизу.

И это тоже груз! Какая сила все это держит?

Живые существа различны по племени, цвету и имени.

Их всех описал быстрым пером тот,

Кто знает, как вести этот подсчет.

Какая большая написана сумма!

Какая мощь, какая прекрасная форма!

Сколько даров! Разве можно все это перечислить?

Создал Вселенную – одно лишь Его Слово,

От которого разлились сотни тысяч рек.

Разве в силах я выразить Божественную природу!

Я, недостойный даже приблизиться.

Лишь то, что Тебя порадует, – достойный поступок.

Ты всегда вечный, о Лика Лишенный!

17. Бесконечны молитвы, беспредельна любовь.

Бесчисленны жертвоприношения, превелики аскезы.

Много изустно передано священных книг, знаний, поучений.

Много йогов в душе отрешенных от мира.

Много бхактов, размышляющих о познании божественных
свойств.

Много святых, и милостивых много.

Много героев, не отворачивают лица при виде меча.

Много молчальников, принявших обет преданности.

Разве в силах я выразить Божественную природу!

Я, недостойный даже приблизиться.

Лишь то, что Тебя порадует, – достойный поступок.

Ты всегда вечный, о Лика Лишенный!

18. Много дураков, слепцов, мошенников.

Много воров и нахлебников.

Много уходит из этого мира, кто правил силой.

Много головорезов – копят убийства.

Много грешников уходят из мира в скверне.

Много мерзавцев, погрязших в грехах.

Много безумцев, пожирающих падаль.

Много клеветников с ношей на совести.

Нанак нижайший заявляет:

Разве в силах я выразить Божественную природу!

Я, недостойный даже приблизиться.

Лишь то, что Тебя порадует, – достойный поступок.

Ты всегда вечный, о Лика Лишенный!

19. Не счесть Твоих имен, не счесть их обиталищ.

Не сосчитать и мест, недостижимых человеку.

Даже тот, кто говорит: “Не счесть,” – обременил себя
суждением ложным.

В слова облекается Имя, в словах – восхваленье Его.

В слова облекается знание, воспевание и опознание
Божественных свойств.

В словах человек воспринимает письмо, и речь, и внутренний
голос.

В словах – толкованье судьбы.

Тот же, Кто наделяет судьбой, от сети словесной свободен.

Лишь Он повелевает людскими судьбами.

Сколько Им создано, столько у Него и Имен.

Без Его Имен нет ни одного места.

Разве в силах я выразить Божественную природу!

Я, недостойный даже приблизиться.

Лишь то, что Тебя порадует, – достойный поступок.

Ты всегда вечный, о Лика Лишенный!

20. Если запачкается рука, нога или тело,

Водою смывается грязь.

Если запачкается одежда мочой,

Ее можно выстирать с мылом.

Если запачкаются мысли скоплением скверны,

Они отмоются любовью к Имени.

“Праведник”, “грешник” не только пустые слова.

Совершенные поступки записываются в книге Господней, их
люди уносят с собой в иной мир.

Человек вкушает плоды посеянного им же самим.

О, Нанак! По Божьей воле люди приходят, уходят.

21. Паломничество к тиртхе, аскеза, сострадание,
милостыня, дар – от этого, если кто и обретет величие, то всего лишь с
кунжутное семечко.

Услышал же кто голос Бога, поверил, в душе укрепил веру,

На внутренней тиртхе тот совершил тщательное омовение.

Все добродеяния Твои, моих нет и в помине.

Мою любовь к Тебе, Ты же даровал мне.

Ты Истинный, Сияющий, Ты всегда вдохновенье в душе!

Что за время, какая пора, какое число и что за день?

Какой сезон, месяц какой, в который произошло творение?

То время не знают пандиты, не то бы было написано
Писание-Пурана.

То время не знают кади, не то бы было описано в
Писании-Коране.

Число и день не знает йог, пору и месяц – никто.

Когда Создатель сделал творенье, Он лишь один знает.

Как скажу, как прославлю, как опишу, как постигну величие
Бога?

О, Нанак! Все пытаются рассказать об этом, считая себя
умнее других.

Великий Хозяин, великий Закон, которым все было создано.

О Нанак! Кто же пытается объять величие Господа, тот далек
и лишен сияния.

22. “Сотни тысяч нижних миров внизу, и сотни тысяч небес
вверху.

Устанешь искать пределы,” – этому учат веды.

“Восемнадцать тысяч, – говорят мусульманские писания – в
основе миров один корень”.

Пусть считает кто хочет, но счесть ему не удастся.

О, Нанак! Называемый Великим сам себя знает!

23. Восславив Имя Достойного Восхваления, они даже не
поняли его сути!

Реки и потоки, вливаясь в океан, не знают о его размерах.

Шахи и султаны с владениями большими как океан, имеющие
горы богатств и драгоценностей,

Не сравнимы даже с самым ничтожным, если оно Тебя не
забыло.

24. Нет конца восславлениям, их повторению нет конца,

Нет конца Его деяниям, подаяниям Его нет конца,

Нет конца в Его созерцании, в служении Ему нет конца,

Нет конца Его замыслам.

Бесконечна сотворенная Им Вселенная.

В бесконечности не видны берега.

Пытаясь найти предел, многие плачут –

Его пределы невозможно узнать.

Этот предел не знает никто.

Чем больше о нем говорится, тем дальше он отстоит.

Великий Хозяин, Высокий Дом,

Еще выше – Высокое Имя.

Если бы таким высоким еще кто-нибудь был,

Он только и постиг бы Того Наивышайшего.

Каков Он знает лишь Он Сам.

О Нанак! Дар получают милостью Щедрейшего.

25. Велика Милость – невозможно описать.

Велик Дающий – жадности ни на кунжутное семечко.

Некоторые герои, которых не перечесть, просят,

Их то и счета нет.

Некоторые, будучи поглощенными пороком, ломаются.

Некоторые берут дары у Бога, но потом получают отказ.

Некоторые глупцы лишь едят и едят.

У некоторых боль и голод, всегда побои –

Это ведь тоже твои Дары, о Дающий.

Освобождение от оков в любви.

Никто ничего больше предложить не сумеет.

Если иной глупец возьмет слово,

Пусть он знает, что полетят на него тумаки.

“Бог один знает, Бог один дает,” –

Кто-то говорит и так.

Кому Он дарует способность прославить Его,

Тот, о Нанак, падишах из падишахов.

26. Бесценны божественные качества, бесценна сделка.

Бесценен продавец, бесценна лавка.

Бесценные приходят, бесценные уносят товар.

Бесценны в любви к Богу, бесценны в привязанности к Нему.

Бесценна дхарма, бесценен двор Господа.

Бесценны весы, бесценны гирьки.

Бесценен Дар, бесценно Знамение.

Бесценна Милость, бесценна Воля.

Самое бесценное невозможно выразить.

Говоря о том, люди остаются в раздумье.

Говорят ведийские гимны, пураны,

Говорят ученые, произносят речи,

Говорят брахмы, говорят индры,

Говорят гопи и Говинд,

Говорят шивы и говорят сиддхи,

Говорят многие созданные Богом будды,

Говорят данавы и говорят дэвы,

Говорят музыканты, и молчальники, и послушники.

Многие говорят, пытаются сказать.

Многие говорят, говорят, потом, как бы вдруг встав, уходят
из мира.

Стольких существ Ты создал, еще создашь.

И тогда те не смогут ничего сказать.

Каким хочет, таким Он и станет.

О Нанак, тот Сущий знает, каким Ему быть.

Если какой-то болтун говорит, что он тоже знает,

Пусть его считают дураком из дураков.

27. Какова та дверь, каков тот дом, в котором, пребывая,
Господь управляет всем.

Звучащих звуков много, не счесть; много, издающих эти
звуки.

Много Раг и Рагини поются, много поющих.

Поют Тебе ветер, вода, огонь, поют Дхармраджи у твоей
двери,

Поют ангелы – Читрагупты, – они знают Писания, они
записывают, а Дхармрадж решает.

Поют Шива, Брахма, Дэви; сияют всегда вместе со свитами.

Поют Индра, сидящий на троне, вместе с божествами возле
твоей двери.

Поют сиддхи в самадхи, поют садху в созерцании.

Поют целомудренные, милостивые, умиротворенные, поют
могучие герои,

Поют пандиты, читают махариши, всегда находящиеся при
ведах.

Поют красавицы, кружащие голову, в раю, в стране мертвых,
в аду.

Поют камни, созданные тобою, а также 68 тиртх.

Поют воины, могучие герои, поют четыре копи.

Поет каждый надел земли, мандалы, все создания, которым
Ты, сотворив, назначил быть.

Они Тебя воспевают, они Тебя любят, они пребывают в разных
твоих проявлениях любви, преданные-бхакты.

Многие еще поют, те, которые не приходят сейчас мне на ум,
о Нанак, что тут раздумывать!

Именно Он вечно сущий, истинный Хозяин, истинное Имя.

И сейчас Он есть, будет и не уйдет – Тот, который
Творение создал,

Тот, кем создана майа, разных видов, цветов и форм.

Сотворив все это, Он смотрит на созданное собой, и в этом
Его величие.

Что Ему нравится, то Он и делает.

Он – падишах, а вместе с тем – Муж и Хозяин.

О Нанак! Следует жить по Божественной воле!

28. Серьгой у тебя пусть будет умиротворенность, труд –
кружкой для подаяния и сумой, созерцание сделай золой для метки
на лбу.

Рубищем сделаешь смерть, целомудренным телом – аскезу, а
посохом – веру.

Ты лучший из йогов – член Айи пантх, – кто всех считает
соучениками в школе жизни; кто побеждает себя, тот побеждает
весь мир!

29. Еда – знание, милостливость – распределитель
богатства; в каждом теле звучат вибрации – звуки.

Он Сам – Владыка, все существа в Его власти; величие и
успехи йогов притягательны для других.

Встреча и разлука – обеими ими Ты управляешь, и судьба
выпадает в соответствии с писанным.

Поклон, Ему поклон!

Изначально чистый, Он не имеет истока, Он бессмертный и
неизменный в веках.

30. Говорят: как-то майя-мать родила трех сыновей,

Один – создатель мира, Брахма, другой – распорядитель,
Вишну, третий получил судилище, этот – Шива.

Как Ему нравится, так Он и правит, – будет так, как. Он
велит.

Поклон, Ему поклон!

Изначально чистый, Он не имеет истока, Он бессмертный и
неизменный в веках.

31. Каждое место хранит сокровище.

Что получил, то – всего лишь раз.

Сотворив, смотрит Создатель.

О Нанак! У Истинного – истинное деяние.

Поклон, Ему поклон!

Изначально чистый, Он не имеет истока, Он бессмертный и
неизменный в веках.

32. От одного языка станут сотни тысяч, из сотен тысяч –
миллионы.

По сотни тысяч раз если скажут Имя, то одно Его Имя
Повелителем мира станет.

По этому пути, по ступенькам – “поури” взберись и стань
единым с Богом.

Услышав слова Неба, низкие даже стали к Богу тянуться.

О Нанак, да получат милость Божию! У порочного же
себялюбие порочно.

33. Сила не в говорении, не в молчании сила.

Сила не в том, чтоб просить, сила не в том, чтобы дать.

Сила не в том, чтобы жить, сила не в том, чтоб умереть.

Сила не в царствовании, от которого родится в душе
хвастовство.

Сила не в том, чтобы обрести внимание, знание, идеи.

Сила не в аскезе, которая освобождает мир.

В чьих руках сила, создав мир, за ним смотрит Он.

О Нанак! Высших и низших нет!

34. В ночи, во времени года, в числах и днях,

В ветрах, воде, огне и аду –

Во всем этом Землю обустроил как вместилище дхармы

Во всем этом – существа разных свойств и предназначений!

Их имен бесконечно много.

В соответствии с кармой этих существ им дается судьба.

Он Сам справедливый, и двор Его справедлив.

Там явственно сияют праведники.

Виден Знак доброты и милости Бога.

Оценку “плохой – хороший” там получают.

О Нанак, все это можно узнать, явившись во двор Господень.

35. Вот – понимание стадии Дхармы.

Стадией Знания зови действие-карму.

Много ветров, воды, огня, много кришн и шив.

Много брахм отливаются в формы, брахм, у которых различны
черты и одежды.

Много пашных земель, много гор Меру, много учений о
Полярной звезде.

Много индр, лун, солнц много, много дисков, изображающих
вселенную.

Много сиддхов, будд, натхов много, много божественных
форм.

Много богов, данавов, много молчальников, много
драгоценных камней и морей.

Много копей, много боговдохновенных писаний, много
падишахов и раджей.

Много медитаций, много послушников, о Нанак, – нет этому
конца!

36. На стадии Знания – сильное знание.

Здесь пение, шутки, зрелища и веселье.

На стадии Радости краеугольный камень – образ.

Здесь творенье отливается несравнимо великое.

Его описание трудно произвести.

Если кто-то начнет рассказывать, потом пожалеет.

Здесь отливаются людское внимание и мысль; здесь в мозгу
появляется пробуждение.

Здесь отливается чистота героев и сиддхов.

37. Основа стадии Кармы – сила.

Здесь больше ничего нет.

Здесь воины, могучие герои.

В них Рама поселился навеки.

Здесь Сита среди Сит в величии –

Ее облик описать невозможно.

Пребывающие здесь не умирают, и их нельзя ограбить.

Рама живет в их душах.

Здесь живут бхакты из разных мест.

Они веселятся, потому что Тот Истинный у них в душе.

На стадии Правды живет Неописуемый.

Сотворив Вселенную, смотрит решительным взглядом.

Здесь видятся людям все стадии, мандалы, миры.

Если кто-то попытается рассказать, рассказу тому не будет
конца.

Отсюда видно много различных мест.

Какова воля Бога, таково и действие!

Он смотрит, радуется и размышляет!

О Нанак! О Нем рассказать трудно!

38. Пусть воздержание – кузница, терпение – кузнец.

Наковальня – мысль, знание – молот.

Страх – кузнечные меха, огонь – аскеза.

любовь – сосуд, амриту туда лей.

Отливается Слово, – истинный монетный двор!

На кого падает милостивый взгляд, – это их удел!

О Нанак, эти люди счастливы под взглядом Милостивого.

Шлока:

Ветер – гуру, вода – отец, а земля – могучая мать
всего.

День и ночь – оба воспитатель и воспитательница –
развлекают весь мир.

Дхармрадж читает перед Господом доброе и худое.

В соответствии с собственными поступками кто-то вблизи,
кто-то вдали от Господа.

Те, кто мысленно следовал Имени, прошли мучительную
плавку.

У них ясные лица, О Нанак, вместе с ними сколькие
освободились!

…

«Шабад Хазарай», представляет собой письма, написанные Гуру Арджун Девом к Гуру Рам Дасу.

Ум и тело – необыкновенный дар, в настоящее время дарованный вам.

“…Ангелы почитают тело, потому что телесные чувства и опыт даруют богореализацию на практическом уровне.

И оно дает вам возможность деятельного выражения доброты и сострадания. Жизнь без сострадания и доброты – недостойное существование.

Гуру Арджан, которого в детстве звали Арджан Мал, был разлучен с Гуру Рам Дасом. Пережитая им боль, агония, через которую он прошел, разлука, которую он перенес, – все это признаки великой любви. Он был любящим, а возлюбленным – Гуру Рам Дас. Хотя это был его отец. Но приказ был таков: «Отправляйся в Лахор и не возвращайся, пока я не позову».
Итак, Гуру Арджан Дев в то время был просто Арджан Мал, он еще не был гуру. Переживая боль разлуки, находясь в агонии, он обращался. Вот почему я утверждаю, что обращение – мощное проецирование. Он обращался. Он обращался посредством писем. Он написал одно письмо, которое его старший брат сохранил, но не передал отцу. Он написал второе письмо, и оно тоже не достигло отца. Посылая третье письмо, он сказал посыльному: «Ступай и передай письмо в руки гуру и никому другому». Третье письмо достигло Гуру Рам Даса. Тот прочел письмо. На нем была отметка, что оно третье. Гуру Рам Дас немедленно послал за Гуру Арджан Девом, Арджан Малом, и вернул его обратно. После они говорили, что их встреча была подобна слиянию света и восторга. Свет и восторг встретились навеки. Когда Притхия (старший брат, который никогда не хотел, чтобы Гуру Арджан Дев стал гуру) узнал, что Гуру Арджан Деву суждено занять место учителя, то из ревности он принялся соперничать с ним, и вам известно, что он предпринял множество попыток его погубить. Для этого есть два пути. Один – убийство, а другой – клевета. Так что сначала он испробовал все способы очернения, чтобы разлучить его с гуру. Дело обстояло так, что, когда Арджан Мал посылал свои три письма, он сам еще не был гуру.
Гуру Рам Дас спросил Притхию: «Почта в твоем ведении – где два первых письма?»
Тот ответил: «Не знаю».
Он был американцем. Притхия был американцем, он сказал «не знаю». Тогда Гуру Рам Дас приказал слуге поискать в его одеждах: «Письма во внутреннем кармане – принеси их сюда». Итак, слуга пошел и принес письма. Теперь все три письма были налицо, и Гуру Рам Дас сказал: «Ладно, Притхия, ты не хочешь, чтобы Арджан стал гуру, верно? Но вот три письма. Тот, кто напишет четвертое, сравнимое с ними, станет гуру». Но Притхия умел только воровать письма, он никогда не учился писать письма. Гуру Арджан Дев же написал:

Bhaag hoaa gur sant malaa-i-aa
Prabh abinaasee ghar meh paa-i-aa
Sayv karee pal chasaa na vichuraa

Благодаря судьбе, я повстречал святого Гуру.
Я нашел в своем доме бессмертного Господа.
Теперь я буду вечно служить тебе неотлучно.

Таково было его четвертое письмо.
Гуру Рам Дас не только даровал Гуру Арджану статус гуру, но и благословил письма, чтобы они составили первую часть «Шабад Хазарай», чтобы во всякое время, когда кто-то переживает разлуку с любимым или же его любовь и жизнь находятся под угрозой, он мог прочесть «Шабад Хазарай», и его тело, душа, ум и все существо слились бы воедино. …” – из лекции Йоги Бхаджана.

Текст Шабад Хазарай

Сат нам сири вахэ гуру джи
1. Мадж мехла панджева чаупдей гхар пехла

Мое сердце стремится к Гуру, Как птица, томимая жаждой, к капле дождя.
Жажда моя неутолима, и не найду себе я места, если хоть на миг не увижу Возлюбленного.
Я приношу себя в жертву, чтобы увидеть Тебя, Возлюбленный Гуру!

Встреча с Тобой прекрасна, звук слов Твоих несет свет и покой. Я так давно не был с Тобой!
Благословенно место, где Ты пребываешь, о Гуру!
Я приношу себя в жертву моему Другу, Сокровенному Божественному Гуру!

Когда я лишь на мгновение расстался с Тобой, тьма Кали-Югио кутала меня.
Как мне увидеть тебя снова, о мой Возлюбленный? Ночь бесконечна, и сон не идет, если Тебя нет рядом! Я приношу себя в жертву, чтобы лицезреть Истинные Чертоги Твои!

По милости судьбы я встретил Гуру, Я обрел бессмертного Гуру в доме своем. Я готов служить Тебе вечно, подобно Нанаку, Лучшему из Твоих слуг, и пусть ничто не разлучит нас даже на мгновение!
Я приношу себя в жертву! О Нанак, вечно служи Господу!

2. Дханасри мехла пехла гхар пехла чаупдей

Един Творец, Истина – Его имя, Он – Деятель, созидающий все, что есть, Вне страха, вне
враждебности, Неумирающий, Нерожденный, Самосущий, достигается по милости Гуру.

Когда душой моей овладевает страх, кто поможет мне? Я служу тому, с кем забываю свою боль; Он –
Дающий во все времена! Рука Его не оскудевает; Он – Дающий во все времена!

День и ночь я служу Ему, Он спасает меня от смерти. Слушая и слыша Его, я пересек эту пропасть!
О милостивый Гуру, Твое имя перенесло меня через нее! Я приношу себя в жертву Тебе!

В целом мире нет ничего, кроме Тебя! Тот, кто служит Гуру, да удостоится Твоей милости!
Без Тебя, Возлюбленный, как мне жить? Благослови меня вечно помнить Твое имя! Нет никого, о Возлюбленный, к кому я мог бы обратиться!
Я служу только Гуру и не желаю другого господина! Нанак – лучший из Его слуг, он жертвовал собой ради
Господа день за днем! О Гуру, я буду жертвовать собой во имя Твое день за днем!

3. Тиланг мехла пехла гхар тиджа

Един Творец, достигается по милости Гуру! Ткань тела моего соткана из нитей майи и окрашена
Цветом желаний. Мой Возлюбленный не приемлет таких одежд, как же Невесте – душе войти к нему?

Я приношу себя в жертву Тебе, о милостивый Гуру! Я приношу себя в жертву тем, кто несет мне слово Твое!
Тем, кто несет мне слово Твое, я приношу себя в жертву!

Пусть тело мое будет чаном красильщика, а имя Твое – краской. И если красильщик – сам Гуру, цвета такого не видел мир!

Того, кто носит такие одежды, не оставляет Возлюбленный. «Благослови меня пылью с их ног, о Гуру!», – так молился Нанак. Он создает, и Он вдохновляет, Он дарует милость. O Нанак, если невеста любезна Гуру, Он будет милостив!

4. Тиланг мехла пехла

O глупая и невежественная душа-невеста, чем гордишься ты? Почему не наслаждаешься ты любовью Гуру в доме своем? Твой Возлюбленный так близко, о глупая душа-
невеста, зачем ищешь ты Его вовне?
Страх божий пусть тушью украсит глаза твои, а любовь к Нему ляжет вокруг них тенями.
И если укрепишь ты свою любовь, тебя назовут преданной душой.

Что делать глупой юной душе-невесте, если не мила она Возлюбленному? Она может умолять и упрашивать, но не удостоится и взгляда Возлюбленного. Без кармы добрых дел ей не войти в Его дом, лишь кругами бродить вокруг. Она отравлена жадностью, тщеславием и самолюбованием, она погрязла в майе.
Ей так не овладеть Возлюбленным, как она глупа!

Спроси счастливые, чистые души о том, как они овладели Возлюбленным? Что бы Он ни делал, принимай его милость, оставь свою хитрость и своеволие. Настоящее богатство обретается через Его любовь,
Так возложи свое сознание к Его лотосовым стопам. Как направляет тебя Он, так действуй. Подчини свое
тело и ум Ему, неси Его волю, как сладостный аромат благовоний. Так говорит счастливая душа-невеста. Так достигается Возлюбленный.

Усмири свое эго и обрети Возлюбленного, к чему другие хитрости? Когда Возлюбленный дарует свою милость душе- невесте, обретает она девять драгоценностей. Такая душа – настоящая царица, о Нанак!
Она вдохновлена Его любовью, наполнена Его восхищением, день и ночь она напитана Им. Она прекрасна, блистательна, сверкающа, она – истинно мудра!

5. Сухи мехла пехла

Какие весы, какие гири и какую меру взять мне, чтобы познать Тебя? Кто может научить меня тому? Кто может измерить Твое величие?

О Возлюбленный Гуру, пределы твои не известны Ты пронизываешь воду, землю и небо, Ты Существуешь во всем!

Ум – это весы, сознание – гири, а служение Тебе – мера всех дел! Глубоков сердце я храню это понимание. Так я концентрирую свой ум.

Ты сам являешь Равновесие, Весы и Гири, Ты сам являешься Оценщиком. Ты сам видишь и понимаешь. Ты – этот Торговец.
Слепая, слабая и блуждающая душа приходит на мгновение и исчезает тотчас же. О Нанак, как же глупцу приблизиться к Гуру?

Един Творец, Истина – Его имя, Он – Деятель, созидающий все, что есть, Вне страха, вне враждебности, Неумирающий, Нерожденный, Самосущий, достигается по милости Гуру!

6. Раг билавал мехла пэхела чаупдей гхар пэхела

Ты Император, но даже если я буду звать Тебя так, что это может добавить к Твоему величию?
По милости Твоей я восхваляю Тебя, о Гуру, и лишь невежество мое не позволяет мне прославлять Тебя, как должно!

Благослови меня обрести понимание, которое позволит мне петь во славу Твою! Пусть Истина будет моим домом по воле Твоей!

Все, что было в моей жизни, дано Тобой. Ты всеведущ! Пределы Твои неведомы, о Гуру, я же слеп – как могу я обрести мудрость?

Что мне сказать, если я могу сказать лишь о том, что вижу, ноне в силах я описать неописуемое. По воле Твоей я говорю лишь о том, что капля в море Твоего великолепия!

Я бесприютный пес, я лаю, как велит мне желудок. О Нанак, хоть я не посвятил себя служению, имя
Моего Повелителя не оставляет меня!

7. Билавал мехла пехла

Ум это храм, и тело мое – рубище странника, глубоко в своем сердце я омоюсь в водах святыни! Слово звучит в моем уме, я не буду рожден снова!

Истина пронзает мой ум! Кому мне доверить эту боль? Нет никого, кроме Него!

О Гуру, недоступный, непостижимый, невидимый и бесконечный: молю, позаботься обо мне! В воде на земле и в небе, Ты наполняешь все. Твой свет – в каждом сердце!

Все учения, наставления и постижения принадлежат Тебе. Все дворцы и святилища принадлежат Тебе! Пусть даже я лишен Тебя, мне не нужен никто другой, о мой Повелитель. Я буду петь во славу Твою!

Все творения ищут прибежища в Тебе! «Да будет на все воля Твоя!», – так говорил Нанак.

Этот бани является частью молитв Нитнэм, которые читают сидхи ежедневно по утрам.
Был написан Гуру Амаром Дасом, третьим Гуру сидхов и называется этот бани «Песнь Блаженства».
Он воспевается также на всех религиозных церемониях сикхов, независимо от события.

У сикхов считается, что человек, который ежедневно читает этот священный бани с преданностью, вниманием и пониманием, достигнет Ананда – полного счастья или блаженства в жизни. Благодаря этому бани, разум и душа истинного сикха остаются стойкими и целеустремленными в любых жизненных обстоятельствах.

В пробужденном уме с сознанием Гуру, человек всегда настроен на Волю Господа, во всех взлетах и падениях жизни, как в боли, так и в удовольствии, его разум всегда светится Сознанием Гуру и находится в постоянном опьянении Наамом, безоговорочно принимая Хукам Всемогущего – всё: Дух, боль и сукха – удовольствие кажутся одинаковыми для преданного сикха Гуру.
…
Един Творец Вселенной Бог. Милостью Истинного Гуру:
Я в экстазе, о моя мать, я нашел своего Истинного Гуру. Я нашел Истинного Гуру с интуитивной легкостью, и мой ум вибрирует с музыкой блаженства. Драгоценные мелодии и их небесные гармонии пришли петь Слово Шабада. Господь обитает в умах тех, кто поет Шабад.
Говорит Нанак, я в экстазе, я нашел моего Истинного Гуру. О мой ум, оставайся всегда с моим Господином. Оставайся всегда с моим Господином, и все страдания будут забыты. Он примет Тебя как Своего собственного, и все твои дела будут улажены совершенно. Наш Господин и Хозяин всемогущ делать всё, зачем же забывать Его из нашего ума? Говорит Нанак, о мой ум, оставайся всегда с Господином. О мой Истинный Господин и Хозяин, что существует чего нет в Твоём небесном доме? Всё есть в Твоем доме, те получают, кому Ты даешь. Постоянное пение, восхваляя Тебя и Тебе во славу, Твое Имя, Твое Имя святыня в уме. Божественная мелодия Шабада вибрирует для тех, чьи умы следуют Наам. Говорит Нанак, о мой Истинный Господин и Хозяин, что есть там, что не Твой дом? |
Истинное Имя моя единственная поддержка. Истинное Имя моя единственная поддержка, оно удовлетворяет весь голод. Оно принесло мир и спокойствие моему уму, оно наполнило все мои желания. Я навсегда пожертвован Гуру, который обладает таким славным величием. Говорит Нанак, слушайте, о святые, любовь к Шабаду святыня. Истинное Имя моя единственная поддержка.
Панч Шабад, пять изначальных звуков, вибрирует в том благословенном доме. В том благословенном доме Шабад вибрирует; Он внушает туда Свою всемогущую силу. Сквозь Тебя мы подавляем демонов желания и убиваем мучительницу Смерть. Те, у кого такая предписанная судьба, прикреплены к Имени Бога. Говорит Нанак, они в покое, и незатронутый звук вибрирует в их домах.
Без истинной любви божественного тело не выполнено. Тело не выполнено без божественной любви, что может бедный жалко делать? Никто кроме Тебя всемогущ, пожалуйста, даруй Свою Милость, о Господь всей природы. Нет другого места отдыха чем Имя, прикрепленные к Шабаду мы украшены красотой. Говорит Нанак, без божественной любви что может бедный жалко делать?
Блаженство, блаженство – все говорят о блаженстве, блаженство узнаваемо только через Гуру. Вечное блаженство узнаваемо только через Истинного Гуру, когда Возлюбленный Господин дарует Свою Милость. Даруя Свою Милость, Он отрезает наши грехи, Он благословляет нас исцеляющей мазью духовной мудрости. Те, кто искореняют привязанности изнутри себя, украшены Шабадом, Словом Истинного Господина. Говорит Нанак, одно это есть блаженство – блаженство, узнаваемое через Гуру.
О Баба, он один получает это, кому Ты даешь это. Он один получает это, кому Ты даешь это, что может бедный жалко делать? Некоторые введены в заблуждение сомнением, блуждая в десяти направлениях, некоторые украшены прикреплением к Наам. Милостью Гуру ум становится безупречным и прозрачным для тех, кто следует Воле Бога. Говорит Нанак, он один получает это, кому Ты даешь это, о Возлюбленный Господин.
Приходите Возлюбленные Святые, позвольте нам сказать Непроизнесенную Речь Господина. Как мы можем сказать Непроизнесенную Речь Господина? Через которую дверь найдем его? Окружите тело, ум, достаток и всё Гуру, повинуйтесь Приказу Его Воли, и вы найдете Его. Повинуйтесь Приказу Воли Гуру и пойте Истинное Слово Его Писания. Говорит Нанак, слушайте, о Святые, и говорите Непроизнесенную Речь Господина.
О непостоянный ум, через умствования никто не нашёл Господина. Через умствования никто не нашёл Его, слушай, о мой ум. Эта Иллюзия такая очаровательная, из-за нее люди блуждают в сомнении. Эта очаровательная Иллюзия была сотворена Единым, который дал это зелье. Я жертва Единому, который сотворил эмоциональную привязанность сладкой. Говорит Нанак, о непостоянный ум, никто не нашёл Господина через умствования.
О возлюбленный ум, созерцай Истинного Гуру всегда. Эта семья, которую ты видишь, не пойдет с тобой. Они не пойдут с тобой, так зачем фокусировать внимание на них? Не делай чего-либо, что будешь отрицать в конце. Слушай Учения Истинного Гуру – эти пойдут с тобой дальше. Говорит Нанак, о возлюбленный ум, созерцай Истинного Гуру всегда.
О недоступный и непонимаемый Господин, Твои пределы не могут быть найдены, только Ты знаешь Себя. Все живущие существа и творения Твоя игра, как может кто-то описать Тебя? Ты говоришь, Ты пристально глядишь на всё, Ты создал Вселенную. Говорит Нанак, Ты навсегда недоступен, Твои пределы не могут быть найдены.
Ангельские существа и молчаливые мудрецы разыскивают Божественный Нектар, этот Нектар достается от Гуру. Этот Нектар достается когда Гуру дарит Свою Милость, Он охраняет Истинного Господина в уме. Все живые существа и творения были созданы Тобой, только некоторые приходят видеть Гуру и искать Его благословения. Их алчность, жадность и эгоизм рассеиваются, и Истинный Гуру кажется сладким. Говорит Нанак, те, кем доволен Господин, достигают Нектара через Гуру.
Образ жизни поклонников уникальный и отличительный. Образ жизни поклонников уникальный и отличительный, они следуют самому трудному пути. Они отказываются от алчности, жадности, эгоизма и желания, они не говорят слишком много. Путь, которым они идут, острее лезвия меча и тоньше волоса. Милостью Гуру они сбрасывают свой эгоизм и самовлюбленность, их надежды сливаются в Господине. Говорит Нанак, образ жизни поклонников в каждую конкретную и каждую эпоху уникальный и отличительный.
Как только Ты заставляешь меня идти, я действительно иду, о мой Господин и Хозяин, что еще я знаю о Твоих Славных Добродетелях? Как только Ты заставляешь их идти, они идут – Ты поместил их на Путь. В Твоей Милости Ты прикрепляешь их к Наам, они медитируют навсегда на Господине, Хар, Хар. Те, кого Ты заставляешь слушать Твою проповедь, находят мир в Гурудваре, Воротах Гуру. Говорит Нанак, о мой Истинный Господин и Хозяин, ты заставляешь нас идти согласно Твоей Воле.
Эта песня хвалы Шабад, самое прекрасное Слово Бога. Этот прекрасный Шабад вечнодлящаяся песня хвалы, говоримая Богом. Это охранено в умах тех, кому так предначертано Господином. Некоторые блуждают вокруг, болтают, но никто не достигнет Его болтовней. Говорит Нанак, Шабад, эта песня хвалы, произнесена Истинным Гуру.
Те смиренные существа, которые медитируют на Господине, становятся чистыми, как Гурмукх, они медитируют на Нем. Они чисты, вместе с их матерями, отцами, семьей и друзьями, все их компаньоны чисты также. Чисты те, кто говорит, и чисты те, кто слушает, те, кто охраняет это в своих умах, чисты. Говорит Нанак, чисты и святы те, кто как Гурмукх медитируют на Господине, Хар, Хар.
Религиозными ритуалами интуитивная уравновешенность не находится, без интуитивной уравновешенности скептицизм не отделяется. Скептицизм не отделяется хитрыми действиями, каждый устал от исполнения таких ритуалов. Душа загрязнена скептицизмом, как ее можно очистить? Мойте ваш ум прикреплением к Шабаду и храните ваше сознание сфокусированным на Господине. Говорит Нанак, по Милости Гуру интуитивная уравновешенность производится, и скептицизм рассеивается.
Внутренне загрязнено, внешне чисто. Те, кто внешне чист и всё ещё загрязнен внутри, теряют свои жизни в азартной игре. Они договариваются с этой ужасной болезнью желания, и в их умах они забывают об умирании. В Ведах окончательная цель это Наам, Имя Господина, но они не слышат этого, и они блуждают вокруг как демоны. Говорит Нанак, те, кто отказывается от Истины и прилипает к ложности, теряют их жизни в азартной игре.
Внутренне чисто и внешне чисто. Те, кто внешне чисты и также чисты внутри, через Гуру исполняют хорошие дела. Ни капля ложности не затрагивает их, их надежды поглощены Истиной. Те, кто зарабатывают драгоценность этой человеческой жизни, самые превосходные купцы. Говорит Нанак, те, чьи умы чисты, следуют с Гуру навсегда.
Если сикх обращается к Гуру с искренней верой, как санмукх – если сикх обращается к Гуру с искренней верой и становится санмукх.
Кто отворачивается от Гуру, становится баймукх – без Истинного Гуру, он не найдет освобождения. Он не найдет освобождения где либо ещё, идите и спросите мудрых об этом. Он будет блуждать через неисчислимые инкарнации, без Истинного Гуру, он не найдет освобождения. Но освобождение получаемо, когда прикреплен к стопам Истинного Гуру, распевая Слово Шабада. Говорит Нанак, созерцайте это и увидите, что без Истинного Гуру нет освобождения. Придите, О возлюбленные сикхи Истинного Гуру и пойте Истинное Слово Его Писания. Пойте Писание Гуру, высшее Слово из Слов. Те, кто благословлен Взглядом Милости Господина – в их сердцах внушено это Писание. Пейте Амброзию Нектара и оставайтесь в Любви Господина навсегда, медитируйте на Господине, Поддерживателе мира. Говорит Нанак, пойте это Истинное Писание навсегда.
Без Истинного Гуру другие песни поддельны. Песни поддельны без Истинного Гуру, все другие песни поддельны. Говорящие поддельные, и слушающие поддельные, те, кто говорит и декламирует, поддельны. Они могут петь «Хар, Хар» их языками, но они не знают что они говорят. Их сознание приманено Иллюзией, они перечисляют механически. Говорит Нанак, без Истинного Гуру другие песни поддельны.
Слово Шабада Гуру драгоценно, усеяно бриллиантами. Ум, прикрепленный к этой драгоценности, сливается в Шабаде. Тот, чей ум не настроен с Шабадом, охраняет любовь для Истинного Господина. Он Сам бриллиант, и Он Сам драгоценность, тот, кто благословлен, понимает эту ценность. Говорит Нанак, Шабад это драгоценность, усеянная бриллиантами.
Он Сам сотворил Шиву и Шакти, ум и причину, Создатель подвергает их по Его Приказу. Наблюдая Его Порядок, Он Сам видит всё. Как редки те, кто как Гурмукх, приходят знать Его. Они ломают их оковы и достигают освобождения, они охраняют Шабад в их умах. Те, кого Господин Сам делает Гурмукх, с любовью фокусируют их сознательность на Одном Господине. Говорит Нанак, Он Сам Творец, Он Сам обнаруживает Хукам Его Приказа.
Симирити и Шастры дискриминируют между добром и злом, но они не знают истинной сущности реальности. Они не знают истинной сущности реальности без Гуру, они не знают истинной сущности реальности. Слово спит в трех образах и сомнении, оно проходит ночь своей жизни спящим. Те смиренные существа остаются пробужденными и пробужденным в их умах по милости Гуру Господин пребывает, они поют Божественное Слово Писания Гуру. Говорит Нанак, они одни достигают сущности реальности, кто ночь и день остается любяще поглощен в Господине, они проходят ночь их жизни пробужденными и осознанными.
Он питал нас в матке матери, почему забыть Его в уме? Почему забыть такого Великого Давателя, который дал нам пищу в огне матки? Ничто не может повредить тому, кого Господин вдохновляет принять Его Любовь. Он Сам любовь, и Он Сам принятие, Гурмукх созерцает Его всегда. Говорит Нанак, почему забывать такого Великого Давателя к уме?
Как огонь в матке, такая же Иллюзия снаружи. Огонь Иллюзии один и одинаковый, Творец поставил эту игру. Согласно Его Воле, ребенок рождается, и семья очень довольна. Любовь для Господина изнашивается, и ребенок становится прикреплен к желаниям, сценарий Иллюзии идет своим курсом. Это Иллюзия, которой забыт Господин, эмоциональная привязанность и любовь двойственности берут вверх. Говорит Нанак, по Милости Гуру, те, кто охраняет любовь для Господина находят Его, в сгущении Иллюзии.
Господин Сам бесценен, Его значимость не может быть оценена. Его значимость не может быть оценена, даже если люди измучаются попытками. Если вы встретите такого Истинного Гуру, предложите вашу голову Ему, ваш эгоизм и самовлюбленность будут искоренены из вас. Ваша душа принадлежит Ему, оставайтесь объединенным с Ним, и Господин придет обитать в ваш ум. Господь Сам бесценен, очень повезло тем, О Нанак, кто достигает Господина. || 30 || Господин мой капитал, мой ум торговец. Господин мой капитал, и мой ум торговец, через Истинного Гуру я знаю мой капитал. Медитируйте продолжительно на Господине , Хар, Хар, о моя душа, и будете собирать вашу прибыль ежедневно. Этот достаток достигается теми, кто довольствует Волю Господина. Говорит Нанак, Господин мой капитал, и мой ум торговец.
О мой язык, ты поглощен в других вкусах, но твоя жажда не утолена. Твоя жажда не будет как-то утолена, пока ты не достигнешь тонкую сущность Господина. Если ты достигнешь тонкой сущности Господина и глотнешь сущность Господина, тебя больше не побеспокоят желания снова. Эта тонкая сущность Господина достигается хорошей кармой, когда кто-то приходит встретить Истинного Гуру. Говорит Нанак, все другие вкусы и сущности забыты, когда Господин приходит обитать в ум.
О мое тело, Господин внушил Свой Свет в тебя, и затем ты пришел в мир. Господин внушил Свой Свет в тебя, и затем ты пришел в мир. Господин Сам твоя мать, и Он Сам твой отец, Он создал созданных существ и обнаружил мир для них. По Милости Гуру некоторые понимают, и потом это представление, это кажется представлением. Говорит Нанак, Он заложил основу Вселенной, и внушил Свой Свет, и затем ты пришел в этот мир.
Мой ум стал наслаждающимся, слыша о приходе Господина. Пойте песнь наслаждения приветствовать Господина, о мои компаньоны, мое жилище стало Особняком Господина. Пойте продолжительно песни наслаждения приветствовать Господина, о мои компаньоны, и печаль и страдания не постигнут вас. Благословен тот день, когда я прикреплен к стопам Гуру и медитирую на моем Муже Господине. Я пришел знать незатронутый звук настоящего и Слово Шабада Гуру: я наслаждаюсь тонкой сущностью Господина, Именем Господина. Говорит Нанак, Бог Сам встретил меня, Он делатель, Причина всех причин.
О мое тело, почему ты пришло в этот мир? Какие действия ты свершило? И какие действия ты свершило, о мое тело, с тех пор, как пришло в этот мир? Господин, который оформил твою форму – ты не охранило Господина в твоем уме. По милости Гуру, Господин пребывает в уме, и чья-то предначертанная судьба осуществилась. Говорит Нанак, это тело украшено и почитается, когда ваша осознанность сфокусирована на Истинном Гуру.
О мои глаза, Господин внушил Свой Свет в вас, не смотрите на что-либо другое кроме Господина. Не смотрите на что-либо другое кроме Господина, Господин один достоин смотрения. Весь этот мир, который ты видишь, только видимый образ Господина. По Милости Гуру эти глаза были слепы, я понимаю и я вижу только Одного Господина, нет никого кроме Господина. Говорит Нанак, эти глаза были слепы, но встретив Истинного Гуру стали всевидящими.
О мои уши, вы были созданы слышать только Истину. Слышать Истину, вы были созданы и прикреплены к телу, слушайте Истинное Писание. Слыша это, ум и тело обновляются и язык погружен в Божественный Нектар. Истинный Гуру невидимый и замечательный, Его состояние не может быть описано. Говорит Нанак, слушай Божественный Наам и становись святым, вы были созданы только слышать Истину.
Господин поместил душу в пещеру тела, и вдул дыхание жизни в музыкальный инструмент тела. Он вдул дыхание жизни в музыкальный инструмент тела и обнаружил девять дверей, но сохранил Десятую Дверь спрятанной. Через Гурудвару, Врата Гуру, некоторые благословлены с любящей верой, и Десятая Дверь обнаружена для них. Много образов Господина, и девять сокровищ Наам, Его пределы не могут быть найдены. Говорит Нанак, Господин разместил душу в пещере тела, и вдул дыхание жизни в музыкальный инструмент тела.
Пойте эту истинную песню хвалы в вашем истинном доме вашей души. Пойте песню хвалы в вашем истинном доме, медитируйте там на Истинном Господине навсегда. Они одни медитируют на Тебе, О Истинный Господин, кто приятен Твоей Воле, как Гурмукх, они понимают. Эта Истина есть Господин и Хозяин всего, кто благословлен, тот достигает этого. Говорит Нанак, пойте истинную песню в истинном доме вашей души.
Слушайте песнь блаженства, О кому больше всего повезло, все ваши страстные желания будут исполнены. Я достиг Высшего Господина Бога, и все печали забыты. Боль, болезнь и страдание отделились, слушая Истинное Писание. Святые и их друзья в экстазе, зная Совершенного Гуру. Чисты слушатели, и чисты говорящие, Истинный Гуру всенаполняющий и всепроникающий. Молится Нанак, дотрагиваясь до стоп Гуру, незатронутый звук небесных горнов вибрирует и раздается.

Вечерние молитвы читают после тяжёлого рабочего дня когда человек устал – это добавляет энергии как телу так и разуму, позволяя человеку завершить свой день. Во время молитв благодарят Всевышнего за завершение ещё одного удачного дня.

Эта молитва говорит о величии Вахегуру и о том, как его действия помогают человеку достичь духовного просветления, освободить свой разум и душу.

Этот бани помогает человеку, когда он физически ослаб финансово ослаб или озабочен другими земными проблемами и материальными заботами и проблемами( болезнь, физическая слабость, нехватка денег или имущества,) мирскими вещами жизни, которые иногда заставляют людей чувствовать себя бесполезными, неудачливыми и безнадежными.
Эта молитва расширяет ментальный кругозор оставляя свежий и позитивный взгляд на вещи,
Добавляя энергии как в работе так и в домашней жизни.

Текст молитвы Рехраас Сахиб

Что это за Врата, и что это за Дом, в котором Ты сидишь и заботишься обо всех?
Бесчисленное множество музыкальных инструментов самых разных видов вибрируют там для вас; так много музыкантов там для вас.

Для вас существует так много Раг вместе с сопровождающими их гармониями; так много менестрелей поют для вас.
Ветры поют Тебе, как вода и огонь;
Праведный Судья Дхармы поет у Твоей Двери.

Читар и Гупат, записывающие ангелы сознания и подсознания, поют для вас; они знают, и они пишут, и на основании того, что они пишут, Господь Дхармы выносит решение.

Шива, Брахма и Богиня Парваати, такие прекрасные и вечно украшенные Тобой, поют Тебе.

Индры, восседающие на своих небесных тронах, с божествами у Ваших Ворот, поют Вам.

Сиддхи в Самадхи поют Вам, и Святые Угодники в своей созерцательной медитации поют Вам.

Безбрачные, правдивые и терпеливые существа поют Вам, и могучие воины поют Вам.

Ученые Пандиты поют Вам вместе со святыми риши и читателями Вед на протяжении веков.

Мохини, небесные красавицы, которые соблазняют сердца в раю, в этом мире и в преисподней, поют для Вас.
Четырнадцать бесценных драгоценностей, созданных Вами, и шестьдесят восемь святых мест паломничества поют Вам.
Могучие воины и божественные герои поют Вам, и четыре источника творения поют Вам.

Континенты, миры и солнечные системы, созданные и установленные Вашей Рукой, поют Вам.
Только они поют Тебе, те, кто угоден Твоей Воле и кто пропитан нектаром Твоего преданного поклонения.

Так много других поют для тебя, они не приходят мне в голову; как Нанак может думать о них?

Этот Господь и Учитель – Он Истинен, навеки истинен; Он Истинен, и Истинно Его Имя.

Тот, кто создал творение, Истинен, и Он всегда будет Истинным; Он не уйдет, даже когда творение уйдет.

Он создал мир майя с его различными цветами и видами.

Создав творение, Он Сам наблюдает за ним, поскольку это угодно Его Величию.

Он делает все, что Ему нравится. Никто не может отдавать Ему никаких команд.

Он Царь, царь царей, императора королей! Нанак живет, подчиняясь Своей Воле.

Услышав о Его Величии, все называют Его Великим.
Но насколько велико Его Величие – это известно только тем, кто Его видел.
Его Ценность невозможно оценить; Его нельзя описать.

Те, кто описывают вас, господа, оставаться погруженным и впитывается в Вас.
О мой Великий Господь и Мастер Непостижимой Глубины, Ты – Океан Совершенства.
Никто не знает о масштабах или обширности Вашего Пространства.
Все интуиты встретились и практиковали интуитивную медитацию.

Все оценщики встретились и провели оценку.
Духовные учителя, учителя медитации и учителя учителей –
они не могут описать даже ни на йоту своего величия.
Вся Правда, вся строгая дисциплина, вся доброта,

все великие чудесные духовные силы Сиддхов –
без Тебя никто не достиг бы таких способностей.
они получили лишь по Твоей милости.
Никто не может заблокировать их или остановить их поток.
Что могут сделать бедные беспомощные существа?

Ваши похвалы переполняют ваши Сокровища.
Те, кому Ты даешь – как они могут думать о чем-то другом?
Яп. яп. яп. яп.
яп. яп. яп. яп.
яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп.
О Нанак, Истинный украшает и возвышает.

Повторяя это, я живу; забыв это, я умираю.
Так трудно повторять Истинное Имя.
Если кто-то испытывает голод по Истинному Имени,
что голод истребит его боль.

Яп. яп. яп.
яп. яп. яп.
яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп.
Как я могу забыть Его, о моя мать?

Истинен Мастер, Истинно Его Имя.
Пытаюсь описать хотя бы каплю Величия Истинного Имени,
люди устали, но они не смогли оценить это.
Даже если бы все собрались вместе и говорили о Нем,

он бы не стал большей или любой иной.
Этот Господь не умирает; нет причин для скорби.
Он продолжает давать, и Его Запасы никогда не иссякают.
Эта Добродетель принадлежит только Ему; нет другого подобного Ему.

Такого никогда не было и никогда не будет.
Насколько велик Ты сам, о Господь, настолько велики Твои дары.
Тот, кто создал день, также создал ночь.
Те, кто забывает своего Господа и Учителя, мерзкие и презренные.

О, Нанак, без имени, они жалкие изгои.

О смиренный слуга Господа, О Истинный Гуру, О Истинное Изначальное Существо: Я предлагаю Тебе свою смиренную молитву, о Гуру.

Я всего лишь насекомое, червяк. О Истинный Гуру, я ищу Твоего Убежища. Пожалуйста, будь милостив и благослови меня Светом Наама, Имени Господа.

О мой лучший друг, о Божественный Гуру, пожалуйста, просвети меня Именем Господа.

Благодаря Учению Гуру, Наам – это мое дыхание жизни. Киртан восхваления Господа – это занятие моей жизни.

Слуги Господа имеют величайшую удачу; у них есть вера в Господа и стремление к Господу.

Обретая Имя Господа, Хар, Хар, они удовлетворены; присоединяясь к Сангату, Благословенному Собранию, их добродетели сияют.
Те, кто не обрел Возвышенную Сущность Имени Господа, Хар, Хар, Хар, самые несчастные; их уводит Посланник Смерти.

Те, кто не искал Прибежища Истинного Гуру и Сангата, Святого Собрания; прокляты их жизни, и прокляты их надежды на жизнь.
У тех смиренных слуг Господа, которые достигли Общества Истинного Гуру, такая предопределенная судьба начертана на их лбах.

Благословен, благословен Сат Сангат, Истинное Собрание, где обретается Сущность Господа. Встреча со Своим покорным слугой, О Нанак, Свет Наама сияет.

Рааг Гуджари, Пятый Мехл
Почему, о разум, ты строишь планы и планы, когда Сам Дорогой Господь заботится о тебе?

Из скал и камней Он создал живые существа; Он предлагает им пищу.

О мой Дорогой Господь душ, тот, кто присоединяется к Сат Сангату, Истинному Собранию, спасен.
По Милости Гуру достигается высший статус, и сухое дерево снова расцветает пышной зеленью.

Матери, отцы, друзья, дети и супруги – никто не является поддержкой кого-либо еще.
Для каждого человека, наш Господь и учитель обеспечивает средства к существованию. Почему ты так боишься, о разум?

Фламинго пролетают сотни миль, оставляя своих детенышей позади.
кто их кормит, и кто учит их, чтобы прокормить себя? Вы когда-нибудь думали об этом в своем уме?

Все девять сокровищ и восемнадцать сверхъестественных сил находятся на Ладони нашего Господа и Учителя.
Слуга Нанак посвящен, посвящена, навсегда в жертву Ты, Господь. Ваше Пространство не имеет предела, нет границ.

Единый Вселенский Бог-Творец. По милости Истинного Гуру:
Это Изначальное Существо безупречно и чисто.
Господь, Изначальное Существо, Безупречен и чист. Господь недоступен, Недостижим и непревзойден.

Все медитируют, все медитируют на Тебя, Дорогой Господь, о Истинный Господь-Творец.

Все живые существа твои – Ты Податель всех душ.
Размышляйте о Господе, о Святые; Он рассеивает все печали.

Сам Господь – Хозяин, Сам Господь – Слуга.
О Нанак, бедные существа несчастны и несчастны!
Ты постоянен в каждом сердце и во всех вещах. О Дорогой Господь, ты Единственный.
Некоторые из них дарители, а некоторые попрошайки. Это все твоя чудесная игра.
Вы Сами – Дающий, и Вы Сами – Наслаждающийся. Я не знаю никого, кроме Тебя.

Ты – Верховный Господь Бог, Безграничный и Бесконечный. О каких ваших достоинствах я могу говорить и описывать?
К тем, кто служит вам, тем, кто служит Тебе, Господи, слуга Нанак-это жертва.
Те, кто медитирует на Тебя, Господь, те, кто медитирует на Тебя – эти смиренные существа живут в мире в этом мире.

Они освобождены, они освобождены – те, кто медитирует на Господа. Для них петля смерти снята.
Те, кто медитируют на Бесстрашного, на Бесстрашного Господа – все их страхи рассеяны.
Те, кто служит, те, кто служит моему Дорогому Господу, поглощены Существом Господа, Хар, Хар.
Блаженны они, блаженны они, кто медитирует на своего дорогого Господа. Слуга Нанак – жертва для них.

Преданность Тебе, преданность Тебе – это переполняющее сокровище, бесконечное и безмерное.
Твои преданные, Твои преданные восхваляют Тебя, Дорогой Господь, многими, различными и бесчисленными способами.
Для Тебя многие, для Тебя очень многие совершают богослужения, о Дорогой Бесконечный Господь; они практикуют дисциплинированную медитацию и бесконечно повторяют.

Для вас, многие, для вас, очень многие читают различные Симрити и Шастры. Они выполняют ритуалы и религиозные обряды.

Те преданные, преданные возвышенным, о слуга Нанак, которые радуют мой дорогой Господь Бог.

Ты – Изначальное Существо, Самый Замечательный Творец. Нет другого такого великого, как ты.

Век за веком Ты Единственный. Во веки веков Ты Единственный. Ты никогда не меняешься, о Создатель Господь.

Все происходит по Твоей воле. Вы сами совершаете все, что происходит.
Ты Сам создал всю вселенную, и, создав ее, Ты Сам все это разрушишь.

Слуга Нанак поет Славную Хвалу Дорогому Создателю, Знающему все.

Ты Истинный Творец, мой Господь и Учитель.
Все, что Вам угодно, сбывается. Как Вы даете, так и мы получаем.
Все принадлежат Тебе, все медитируют на тебя.
Те, кто благословлен Твоей Милостью, получают Драгоценность Наама, Имя Господа.

Гурмукхи получают это, а своевольные манмукхи теряют это.
Вы Сами отделяете их от Себя, и вы Сами Снова воссоединяетесь с ними.
Ты – Река Жизни; все в Тебе.
Нет никого, кроме тебя.

Все живые существа – ваши игрушки.
отделенные с концами, и большая удача, тем, кто страдает из-за разлуки воссоединяются вновь.
Только они понимают, кого Ты вдохновляешь на понимание;
они постоянно воспевают и повторяют Хвалу Господу.

Те, кто служат Тебе, обретают покой.
Яп. яп. яп. яп.
яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп.
яп. яп. яп.
Они интуитивно поглощены Именем Господа.

Вы сами являетесь Творцом. Все, что происходит, происходит по вашей вине.
Нет никого, кроме тебя.
Ты создал творение; Ты видишь это и понимаешь это.
О слуга Нанак, Господь открывается через Гурмукх, Живое Выражение Слова Гуру.

В этом бассейне люди построили свои дома, но вода там горячая, как огонь!
В болоте эмоциональной привязанности их ноги не могут сдвинуться с места. Я видел, как они там тонули.

В своем уме ты не помнишь Единого Господа – ты глупец!
Вы забыли Господа; ваши добродетели увянут.

Я не соблюдаю целибат, не правдив и не ученый. Я родился глупым и невежественным в этом мире.
Молится Нанак, я ищу прибежище тех, кто еще не забыл тебя, Господи!

Это человеческое тело было дано вам.
Это ваш шанс встретиться с Господом Вселенной.
Больше ничего не сработает.
Присоединяйтесь к Saadh Сангат, компания Святым; вибрировать и медитации на драгоценность Наам.

Приложите все усилия, чтобы пересечь этот ужасающий мировой океан.
Вы бесполезно растрачиваете эту жизнь в любви к Майе.

Я не практиковал медитацию, самодисциплину, самоограничение или праведную жизнь.
Я не служил Святому; я не признал Господа, моего Царя.
Нанак говорит: “Мои действия достойны презрения!”

Яп. яп. яп. яп. яп.
яп. яп. яп. яп. яп.
яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп. яп.
О Господь, я ищу Твоего Убежища; пожалуйста, сохрани мою честь!

Господь Един, и Его можно достичь по Милости Истинного Гуру.

Речь поэта.

Чаупай

Защити меня, Господи ! Твоими собственными Руками исполнятся все желания моего сердца.

Пусть же мой ум под твоими ногами; поддержать меня, считая меня твоими собственными.

Расстрой, Господи! всех моих врагов и защити меня Своими собственными руками.

Может ли моя семья жить в комфорте и легкости вместе все мои слуги и ученики.378.

Защити меня, Господи ! Своими собственными руками и уничтожь в этот день всех моих врагов;

Пусть все надежды исполнятся, пусть моя жажда Имя твое останется с нуля.

Я могу вспомнить никого другого, кроме тебя; и получить все необходимые блага от тебя;

Пусть мои слуги и ученики пересечь мир-океан; все мои враги будут выделены и убил.380.

Защити меня, Господи ! Своими собственными руками и избавь меня от страха смерти;

Может ты когда-нибудь одаряем твои на моей стороне, защищает меня, Господи ! Ты, Верховный Разрушитель.

Защити меня, Господи ! Ты, Защитник, о Господь! Самый дорогой, Защитник Святых:

Друг бедных и губитель врагов; ты-мастер в четырнадцати мирах.
В свое время Брахма появился в физической форме; в свое время Шива воплотился;

В свое время Вишну явил себя; все это играть височной Господа.
Временная Господа, Который сотворил Шива-йоги; кто создал Брахма, владыка Вед;
Временный Господь, сотворивший весь мир; я приветствую того же Господа.

Временная Господа, Который сотворил весь мир, который создали боги, демоны и Якши;
Он является только одной из форм начала и до конца; я считаю его только своим гуру.

Я приветствую его, не другого, кроме него; тот, кто создал себя и свой предмет;
Он одаряет Божественной добродетели и счастье на его слуги; он уничтожает врагов моментально.

Он знает внутренние чувства каждом сердце; он знает, что муки и хорошо, и плохо;

От муравья до твердого слона; он бросает его изящный взгляд на все и приятно.

Ему больно, когда он видит своим святым от горя; он счастлив, когда святые Его радостью.

Он знает агонию каждого; Он знает самые сокровенные тайны каждого сердца.

Когда Творец спроектировал себя, его творчество проявлялось в бесчисленных формах;

Когда в любой момент Он забирает Свое творение, все физические формы сливаются в Нем

Все тела живых существ, созданных в мире, говорят о нем по своему разумению;

Но Ты, о Господи! живешь совершенно отдельно от всего; этот факт известен Ведам и ученым.

Господа бесформенным, безгрешный и без крова: он-первобытная сила, прошлого, настоящего и будущего;

Глупец хвастливо заявляет о знании Своих тайн, которых не знают даже Веды.
Глупец считает его камнем, но большой дурак не знает какой-то секрет;

Он называет Шиву “Вечным Господом”, но он не знает тайны Бесформенного Господа.

По словам одного; собственный интеллект, описывает тобою по-разному;

Пределы Твоего творения не могут быть известны и как мир был создан в начале?

Он имеет только один непревзойденной форме; он проявляет себя как бедняк или король, в разных местах;

Он создал существ из яиц, матки и пота; затем Он создал растительное царство.

Где-то он сидит, как король радостно; место, куда он контрактов себя как Шива, йога;

Все Его творение раскрывает удивительные вещи; Он, Изначальная Сила, существует с самого начала и Существует Сам по Себе.

Господи ! сохрани меня сейчас под Своей защитой; защити моих учеников и уничтожь моих врагов;

Все злодеи, творящие бесчинства, и все неверные будут уничтожены на поле боя.

О, Верховный Разрушитель ! те, кто искал Твоего убежища, встретили мучительную смерть своих врагов;

Людям, которые пали к Твоим Ногам, Ты устранил все их беды.

Те, кто медитировал даже в Верховном эсминец, смерти не подойти;

Они всегда остаются под защитой; их враги и неприятности приходят и заканчиваются мгновенно.

На кого ты бросил благоприятный взгляд твой, они освобождаются от грехов мгновенно;

У них в домах есть все мирские и духовные удовольствия; ни один из врагов не может даже коснуться их тени.

Тот, кто помнил тебя еще раз, ты защищаешь его из петли смерти;

Те люди, которые повторяли Твое Имя, они были спасены от нищеты и нападений врагов.

Одарит твоих помоги мне во всех местах, защити меня от конструкции моих врагов.

Одарит тебя на меня во все места и защитить меня от замыслов своих врагов.

Матерь Мира была так добра ко мне, и я закончил забронировать этот праздничный вечер;

Господь – разрушитель всех грехов тела и всех злонамеренных и нечестивых людей.

Когда Махакал стал добрым, он немедленно вызвал меня к завершению этой книги;

Он получит плод, желаемый умом (который будет читать или слушать эту книгу), и с ним не произойдет никаких страданий.
.
Раамкали, Третий Мел, Ананд ~ Песнь блаженства

Единый Вселенский Бог-Творец. По милости Истинного Гуру:

Я в экстазе, о моя мать, потому что я нашел своего Истинного Гуру.

Я нашел Истинного Гуру с интуитивной легкостью, и мой разум вибрирует от музыки блаженства.

Драгоценные мелодии и связанные с ними небесные гармонии пришли, чтобы воспеть Слово Шабада.

Господь обитает в умах тех, кто поет Шабад.

Нанак говорит: “Я в экстазе, потому что я нашел своего Истинного Гуру.

О мой разум, оставайся всегда с Господом.
Оставайся всегда с Господом, о мой разум, и все страдания будут забыты.
Он примет Вас как Своего, и все ваши дела будут прекрасно устроены.

Наш Господь и Учитель всемогущ, чтобы творить все, так зачем же забывать о Нем из своих мыслей?
говорит Нанак, О мой ум, всегда оставаться с Господом.
О мой Истинный Господь и Учитель, чего нет в Твоем небесном доме?

Все в твоем доме; они получают, кому Ты даешь.
Постоянно воспевая Твою хвалу и славу, Твое Имя запечатлено в сознании.
Божественная мелодия Шабада вибрирует для тех, в чьих умах пребывает Наам.
Нанак говорит: “О мой Истинный Господь и Учитель, чего нет в твоем доме?”

Истинное Имя – моя единственная опора.
Истинное Имя – моя единственная поддержка; оно утоляет любой голод.
Это принесло мир и спокойствие в мой разум; это исполнило все мои желания.
Я навсегда приношу себя в жертву Гуру, который обладает таким славным величием.

Нанак говорит: слушайте, о Святые; храните любовь к Шабаду.
истинное имя-это моя единственная поддержка.
Панч Шабад, пять основных звуков, вибрируют в этом благословенном доме.
В этом благословенном доме вибрирует Шабад; Он вливает в него Свою всемогущую силу.

Через Тебя мы подчиняем себе пять демонов желания и убиваем Смерть, мучителя.
Те, у кого такая предопределенная судьба, привязаны к Имени Господа.
Нанак говорит, что они пребывают в мире, и непрерывный звуковой поток вибрирует в их домах. ||5||
Слушайте песнь блаженства, о самые удачливые; все ваши желания будут исполнены.

Я обрел Верховного Господа Бога, и все печали были забыты.
Боль, болезни и страдания ушли, слушая Истинного Бани.
Святые и их друзья в экстазе, зная Совершенного Гуру.
Чисты слушатели, и чисты говорящие; Истинный Гуру всепроникающий и проникающий.

Молится Нанак, прикасаясь к гуру ноги, unstruck звук текущей небесных стеклярус вибрирует и резонирует.

В сознании каждого человека предопределены три сущности: Истина, Терпение и Созерцание.
Эти три сущности составляют ваше (Божье/Человеческое) Имя, то есть “ИСТИННЫЙ бог”. Ожидается , что каждый будет получать пропитание только от этих трех сущностей .

Тот, кто слушает, верит в эту заповедь и применяет ее на практике, поведет мир за собой. Нет! возглавьте Вселенную.

Эта вещь никогда не может быть оставлена; держите это всегда и навсегда в своем уме.

Темный мир-океан пересекли, взявшись за стопы Господа; о Нанак, это все от Бога.

Салок мехла 5.
Шалок, Пятый Мехл:

Я не оценил того, что Ты сделал для меня, Господь; только Ты можешь сделать меня достойным.

Я недостоин – у меня вообще нет ценности или достоинств. Вы сжалились надо мной.
Ты сжалился надо мной и благословил меня Своей Милостью, и я встретил Истинного Гуру, моего Друга.

О Нанак, если я благословлен Наамом, я живу, и мое тело и разум расцветают.

Там, где Ты, Всемогущий Господь, больше никого нет.
Там, в огне материнской утробы, Ты защитил нас.
Услышав Твое Имя, Вестник Смерти убегает.

Ужасающий, коварный, непроницаемый мировой океан пересекается через Слово Шабада Гуру.

Те, кто испытывает жажду по Тебе, впитывают Твой Амброзийный Нектар.

Это единственный акт добра в этот Темный Век Кали-юги – петь Славные Хвалы Господу Вселенной.

Он Милостив ко всем; Он поддерживает нас с каждым вздохом.

Те, кто приходит к Вам с любовью и верой, никогда не уходят с пустыми руками.

Шалок, Пятый Мехл (страница 517)
Яп. яп.
яп. яп.
яп. яп. яп. яп. яп. Салок мехла 5.
Шалок, Пятый Мехл:

Глубоко внутри себя поклоняйтесь Гуру с обожанием, и своим языком повторяйте Имя Гуру.
Пусть ваши глаза увидят Истинного Гуру, и пусть ваши уши услышат Имя Гуру.
Настроившись на Истинного Гуру, вы получите почетное место при Дворе Господа.

Нанак говорит, что это сокровище даровано тем, кто благословлен Его Милостью.
Посреди мира, они известны как самый благочестивый – они очень редко встречаются.

Мехла 5.
Пятый Мехл:

О Спаситель, Господь, спаси нас и перенеси через реку.
Припадая к стопам Гуру, наши работы украшаются совершенством.
Ты стал добрым, милосердным и сострадательным; мы не забываем о Тебе.
В Саадх Сангате, Обществе Святых, мы пересекаем ужасающий мировой океан.

В одно мгновение Вы уничтожили вероломных циников и клеветнических врагов.
Этот Господь и Учитель – мой Якорь и Опора; о Нанак, держись твердо в своем уме.
Вспоминая о нем в медитации, наступает счастье, и все печали и боль просто исчезли.

Киртан Сохила – ночная молитва, которую сикхи обычно читают перед отходом ко сну. Ее еще называют «Песнь мира». Киртан Сохила усиливает ауру, дает чувство защищенности и устраняет негативные эмоции.
Когда бы вы ни казались в опасности, повторяйте Киртан Сохила, и магнитное поле Земли защитит вас.
Этот текст защищает душу, когда она покидает тело после смерти, поэтому его также читают, когда кто-нибудь умирает.

Она составлена из пяти шабдов, первые три – Гуру Нанака, четвертый – Гуру Рам Даса, и пятый – Гуру Арджан Дева. Обычно этим шабдом завершают вечерние церемонии, проходящие в Гурудваре.

• Первый шабд дает ощущение единства личностного Я с Высшей Реальностью
• Второй шабд открывает Истину, невзирая на бесчисленное количество писаний, учений и философий.
• Третий шабд отвергает все способы внешнего соблюдения приличий и ритуалов и описывает деятельность человека в гармонии с целым космосом.
• Четвертый шабд объясняет важность повторения божественного Имени, помогающего избавиться от страданий и перевоплощений.
• Пятый шабд прославляет жизнь в этом мире: мы должны воспользоваться этой чудесной возможностью служить другим и получить божественное признание. Неизвестное, тайное становится открытым для просветленного человека, который пожинает плоды блаженства и свободы.

Киртан Сохила

Сохилла Рааг Гурии Д(х)ипкии Ме(х)ала (Пэлла)
Сохила – Песнь Мира. Рааг Гури Дипки, Первый Мехл:

Эк Онг Каар Сатигур Прасаад
Один Творец Вселенной. По милости истинного Гуру

Джа Гар Кират Аакхие Картэ Каа Хое Бичааро
В этом доме, где возносятся молитвы Творцу,

Т(х)ит Гар Гава(х)у Сохилла Сивари(х)у Сирджанхаро
В этом доме пой Песнь Мира; помни и медитируй на Создателя.

Тум Гава(х)у Мере Нирб(х)о Каа Сохилла
Пой Песнь Мира моего Неустрашимого Господа.

Хо Вари Джит Сохиллэ Сада Сукх Хое || Рахао
Песнь Мира ведет меня и несет вечный мир.

Нит(х) Нит(х) Джирэй Самаалиан Дейк(х)ага Дейванахаар
День за днем Он заботится о своих творениях, Великий Даритель, он следит за всем.

Тэйрэ Д(х)анэй Кимат На Павэ Тис Д(х)атэй Каван Сумаар
Невозможно переоценить Твои Дары, ничто не может сравниться с Твоей щедростью.

Санбат Саха Ликхиа Мил Кар Пава(х)у Тэйл
День моего воссоединения с Ним предопределен. Приходите, собирайтесь вместе и лейте масло через порог.

Дэйху Саджан Ассисариа Джио Ховэ Сахиб Сио Мэйл
Друзья мои, благословите меня, чтобы я мог соединиться со своим Создателем и Хозяином.

Гар Гар Э(х)о Па(х)уча Сад(х)аре Нит Паван
В каждый дом, в каждое сердце посылается вызов; этот вызов приходит каждый день.

Сад(х)ана хараа Симариа Нанак Сэ Д(х)их Аван
Вспоминай в медитации Того, кто призывает нас; О, Нанак, этот день приближается!

Рааг Асаа Ме(х)ала (Пэлла)
Рааг Асаа, Первый Мехл:

Чхэ Гар Чхэ Гур Чхэ Упдэйс
Существуют шесть философских школ, шесть учителей и шесть учений.

Гур Гур Эйко Вэйс Анэйк
Но Учитель всех учителей – один, Тот, кто является нам в таком многообразии форм.

Бабаа Джэ Гар Картэ Кират Хое
О Баба: вот система, в которой возносится хвала Господу –

Со Гар Раак(х) Вадаи Тое || Рахао
– следуй этой системе; в ней кроется подлинное величие.

Висуэ Часиа Г(х)ариа Пэ(х)ра Тит(х)и Вари Ма(х)у Хоа
Секунды, минуты и часы, дни, недели и месяцы,

Сурадж Эйко Рут Анэйк
И все времена года рождаются от движения одного солнца;

Нанак Картэ Ке Кетэй Вэйс
О Нанак, точно так же множество форм происходят от одного Творца.

Рааг Д(х)анасэри Ме(х)ла (Пэлла)
Рааг Данасари, Первый Мехл:

Гаган Мэ Т(х)ал Рав Чанд Дипак Банэй Т(х)арика Мандал Джанэк Моти
На небосводе солнце и луна – светила. Звезды и их орбиты – россыпь жемчужин.

Д(х)уп Малаанало Паван Чаваро Карэй Сагал Банараэ Фулант Джоти
Аромат сандалового дерева в воздухе – фимиам в храме, а ветер – опахало. Все растения мира – жертвенные цветы на Твоем алтаре, о Сияющий Господь.

Кэйси Ар(а)ти Хое
Какое же это прекрасное Аарти, священное богослужение!

Б(х)ав К(х)анданаа Тэри Аар(а)ти
О, Разрушитель Страхов, это Твоя Церемония Света.

Анахата Шабд Ваджант Б(х)эйри Рахао
Чистый звук Шабда является вибрацией храмовых инструментов.

Сэ(х)ас (х)ав Нэн Нан Нэн Э(х)и То(х)и Ко Сэ(х)ас Мурат Нана Эйк Туо(х)и
У Тебя тысячи глаз, и все же нет ни одного. У тебя тысячи форм , и все же нет ни одной.

Сэ(х)ас Пад Бимал Нан Эйк Пад Ганд(х) Бин Сэ(х)ас Т(х)ав Ганд(х) Эйв Чалат Мохи
У тебя тысячи стоп Лотоса, и все же нет ни одной. У тебя нет носа, хотя у Тебя тысячи носов. Эта игра божественных форм завораживает меня.

Саб(х) Мэ(х)и Джот Джот Хэи Сое
Посреди всего света Ты –Тот, кто является этим Светом.

Т(х)ис Д(х)э Чаанан Саб(х) Ме(х)и Чаанан Хое
Сияние этого Света можно увидеть везде.

Гур Сааки Джот Паргат Хое
Благодаря Учениям Гуру этот Свет обретает силу.

Джо Т(х)ис Бавэй Со Аар(а)ти Хое
Такое священное богослужение Аарти приносит Ему радость.

Хар Чарнэ Кавал Макаранд Лобит Мано Анадин(у)о Мо(х)и Аа(х)и Пиасаа
Мой ум очарован Лотосными Стопами Бога. И днем и ночью я жажду лицезреть их.

Кирпа Джал Дэ(х)и Нанак Сааринг Ко Хое Джа Т(х)эй Т(х)эрей Нае Васаа
Погруженный в Воды Твоего Милосердия Нанак, жаждущая птица певчая, смог выйти, чтобы пребывать в имени Твоем.

Рааг Гори Пурби Ме(х)ла (Чота)
Рааг Гури Пурби, Четвертый Мехл:

Кам Крод Нагар Бау Б(х)ариа Мил Сад(х)у К(х)андал К(х)анда Хеи
Тело-обитель источает гнев и похоть; все это разбилось на осколки, когда я познал Дух Святой.

Пураб Лик(х)ат Лик(х)ие Гур Пайаа Ман Хар Лив Мандал Манда Хеи
Как и было предопределено судьбой, я повстречал Гуру. Я вошел в царство Божественной Любви.

Кар Сад(х)у Анджули Пун Вадда Хеи
Приветствуй Святой Дух, сложив вместе ладони; это наполнит тебя достоинством.

Кар Дандоут Пун Вадда Хеи Рахао
Преклонись пред Ним; это наполнит тебя добродетелью.

Сакат Хар Рас Саад(х)н Джаниа Тин Антар Хоумэ Канда Хеи
Злые шаакты, безверные циники, никогда не познают Вкус Скрытой Божественной Сущности. Шип эгоизма пронзает их изнутри.

Джио Джио Чален Чуб(х)э Дукх Паве Джамкал Се(х)и Сир Дандаа Хеи
Чем дальше они уходят, тем глубже он пронзает их, и тем больше они страдают от боли, до тех пор, пока Посланник Смерти не обрушит свой меч на их головы.

Хар Джан Хар Хар Наам Саманэи Дукх Джанам Маран Б(х)ав Кханда Хеи
Смиренные слуги Господа пребывают в Божественном Имени, Хар, Хар. Боль рождения и страх смерти искоренены.

Абинаси Пуракх Пайаа Парамесар Ба(х)у Соб Кханд Браманда Хеи
Они узнали Высшее Нетленное Бытие, Трансцендентного Бога, и во всех мирах и сферах их ждет почет.

Хам Гариб Маскин Праб(х) Тэйре Хаар Рак(х) Рак(х) Вад Вадда Хеи
Я беден и кроток, Господь, но я принадлежу Тебе! Умоляю, спаси и сохрани меня, о Величайший из Великих!

Джан Нанак Наам Ад(х)ар Тэйк Хэ Хар Наамэ Хи Сукх Мандаа Хеи
Слуга Нанак находит Поддержку и Защиту в Наам. В Имени Бога, он наслаждается небесным спокойствием.

Рааг Гори Пурбии Ме(х)ала (Пунджуа)
Рааг Гури Пурби, Пятый Мехл:

Каро Бинанти Сун(х)у Мейре Митаа Сант Те(х)ал Кии Бэла
Слушайте друзья мои, заклинаю вас: настало время служить Духу!

Ии(х)а К(х)ат Чала(х)о Хар Лаахаа Аагаи Басан Су(х)елла
В этом мире познайте славу Божественного Имени, и с этих пор вы будете пребывать в гармонии.

Од(х) Г(х)ата Динас Реинааре
Эта жизнь сокращается, дни и ночи убавляются.

Ман Гур Мил Каадж Савааре Рахао
Когда ты узнаешь Гуру, твои дела разрешатся.

Э(х)у Сансар Бикар Сансэй Меи Тарио Брам Гияани
Этот мир погряз в разврате и лжи. Только тот, кто познал Бога, спасен.

Джисэ Джагаи Пиаавэ Эй(х)у Рас Акат ката Тин Джаани
Только пробужденные Божественным прикосновением, чтобы познать Его Скрытую Суть, услышат Неизреченное Слово Божье.

Джа Ко Аэи Сое Би(х)аджо Хар Гур Тэи манеи Бесейраа
Ценность имеет лишь то, ради чего ты пришел в этот мир, и благодаря Гуру, Бог будет пребывать в твоем уме.

Нидж Гар Ме(х)л Пааву Сукх Седжей Бохур Нэ Хоего Фэйра
В пределах твоей собственной сущности ты легко достигнешь Храма Божественного Присутствия. Теперь ты выйдешь из цикла реинкарнаций.

Антарджами Пуракх Бидаатэ Сарда Манн Ки Пури
О, Всеведущий, Проникающий в сердца, о, Первичная Сущность, Создатель Провидения: прошу, утоли жажду моего ума.

Нанак Дас Эи Сукх Маагэ Мо Ко Кар Сантан Ки Д(х)урэй
Нанак, Твой раб просит об этом счастье: позволь мне быть пылью на Священных стопах.

.

7. Мул Мантра изменяет судьбу человека, направляя его к полному процветанию.

ТЕКСТ НИЖЕ

Мул мантра была дана Гуру Нанаком – великим йогином, целителем, основателем сикского образа жизни. В одной фразе эта мантра несет всю философию и психологию человеческого потенциала. Эта философия представляет собой сущность Кундалини Йоги и гуманологии. Она утверждает, что в измерении осознанности существует совершенное бытие, а в измерении сознания – возможность эволюции.

Однажды утром, выполняя свою садхану в реке, Гуру Нанак исчез на три дня, находясь в состоянии экстатической пробужденности. Когда он снова появился, все, кто видел его, говорили, что его окружал сияющий свет – его аура была настолько сильной, что люди могли видеть ее, хотя обычно она была для них невидимой. В мистическом состоянии осознания он встретился со своими учениками и изрек эту мантру. Это было первое, что он сказал, и в этом отразилась вся полнота его вИдения человека и Космоса.

Эта мантра является компасом, указывающим путь к Богу. Ее текст говорит о сознании человека в Боге. Мул мантра не описывает Бога, ибо Бог не поддается описанию. Она направляет вас, как компас, туда, куда вам нужно идти.

В этой совершенной мантре есть все. Это технология, это изложение, это техника. Она формирует основу сознания, которое мы стремимся развить, которое существует в самой нашей душе. Технически Мул мантра заканчивается на слове «джап. Ад сач, джугаад сач, хэбхи сач, Нанак хоси бхи сач» – это Мангала Чаран – та мантра, которая соединяет произносящего с Бесконечным, а Бесконечное с произносящим.

Означает «С Твоей милостью». Оригинальное название Акал Устат.

Написан был Гуру Гобинд Сингхом, десятым сикхстским Гуру.
Читается во время Амрит Санчар, включён в нитнем – ежедневные утренние молитвы Сингхов и читается после Джап Джи Сахиб.

Описывает Всемогущество Бога во всей Его славе.

Текст молитвы

Вечный Бог, ты наш щит,

Кинжал, нож, меч, которым мы владеем. Нам Защитник дан Вневременный, бессмертный Владыка Небес; К нам непобедимой мощи Всесвета, К нам непрестанному бегству Всевременного; Но, прежде всего, Ты, храбрый Защитник, весь стальной, хочешь Твой собственный слуга, спаси!

Он – Непостижимая Сущность, Внешняя и Без Одежды. Он не имеет привязанностей, цвета, формы и отметин. Он отличается от всех других различных цветов и знаков. Он – Первичное Существо, Уникальное и Неизменное. 

Он не имеет цвета, признака, касты и происхождения. Он – без врагов, друг, отец и мать. Он далеко от всех и ближе всех ко всем. Его жилище находится в воде, на земле и на небесах. 

У Тебя нет формы или черты, нет касты или происхождения, никто не может  описать твою внешность.
Он  Совершенный, Всемогущий, Всеведущий Господь, который одинаково относится к королям и нищим, слонам и муравьям,  Он всепроникающий, Творец Хранитель, и Разрушитель.